PERJUANGAN HIDUP!

Orang yang tidak tahu perjuangan hidup adalah baik jiwa belum matang, atau jiwa yang telah naik di atas kehidupan dunia ini. Objek manusia di dunia ini adalah untuk mencapai kepada kesempurnaan kemanusiaan, dan oleh karena itu perlu bahwa manusia harus melalui apa yang kita sebut perjuangan hidup.

Karena hidup adalah pertempuran terus-menerus, seseorang sukses, kegagalan, kebahagiaan, atau ketidak bahagiaan sebagian besar tergantung pada pengetahuan salah satu pertempuran ini. Apapun akan kedudukan satu dalam hidup, apapun itu satu pengetahuan , jika salah satu tidak memiliki pengetahuan tentang pertempuran kehidupan seseorang tidak memiliki pengetahuan, yang paling penting dari semua.

Begitu orang kehilangan keberanian untuk  melalui perjuangan hidup, beban seluruh dunia jatuh di kepalanya. Tapi dia yang terus berjuang menjalani hidup, dia sendiri yang akan membuat jalan.


Satu harus mempelajari sifat kehidupan, kita harus memahami psikologi perjuangan ini.  Dalam rangka untuk memahami perjuangan seseorang harus melihat bahwa ada tiga sisi itu: perjuangan dengan diri sendiri, perjuangan dengan orang lain, dan perjuangan dengan keadaan. Satu orang mungkin mampu berjuang dengan dirinya sendiri, tetapi itu tidak cukup. Lain mampu berjuang dengan orang lain, tapi bahkan yang tidak memadai. Orang ketiga dapat menjawab tuntutan keadaan, tapi ini tidak cukup baik, apa yang dibutuhkan adalah bahwa ketiganya harus dipelajari dan dipelajari, dan salah satu harus mampu mengelola perjuangan dalam semua tiga arah.

Orang yang berjuang dengan dirinya pertama adalah yang paling bijak, sekali ia telah berjuang dengan dirinya sendiri, yang merupakan perjuangan paling sulit, yang lain perjuangan akan menjadi mudah baginya.

Yang pertama adalah membuat satu pemikiran, ucapan, dan tindakan menjawab tuntutan ideal itu sendiri, sementara pada saat yang sama memberikan ekspresi kepada semua masukan dan keinginan yang dimiliki seseorang . Aspek berikutnya dari perjuangan dengan diri sendiri adalah untuk cocok dengan orang lain, dengan berbagai ide dan tuntutan mereka. Untuk ini seorang harus membuka dirinya untuk dapat menerima dan membagi masukan dan ide, sulit bagi semua untuk praktek dan memahami .Dan aspek ketiga dari perjuangan dengan diri sendiri adalah untuk memberikan akomodasi kepada orang lain dalam kehidupan sendiri , di jantung sendiri , besar atau kecil sebagai permintaan .

Ketika kita menganggap perjuangan dengan orang lain ada juga tiga hal yang perlu dipikirkan, dimana yang pertama adalah untuk mengontrol dan mengatur orang dan kegiatan yang terjadi menjadi tugas kita, tanggung jawab semua. Aspek lain adalah bagaimana membiarkan diri kita untuk digunakan oleh orang lain dalam berbagai situasi dalam hidup; untuk mengetahui sejauh mana seseorang harus mengizinkan orang lain untuk memanfaatkan waktu kita, energi kita, pekerjaan kita, atau kesabaran kita, dan di mana untuk bertindak .  Dan aspek ketiga adalah cocok dengan standar dan konsepsi dengan kepribadian yang berbeda pada berbagai tahap evolusi.

 Bagaimana Perjuangan Sufi?  Dia berjuangan dengan kekuasaan, dengan pemahaman, dengan mata terbuka, dan dengan kesabaran.

Sifat hidup adalah menyesatkan. Di bawah keuntungan  tersembunyi kerugian , di bawah kerugian tersembunyi untuk mendapatkan , dan hidup dalam kehidupan ilusi sangat sulit bagi manusia untuk menyadari apa yang sebenarnya baik baginya. Bahkan dengan orang yang bijaksana, banyak sekali hikmah-Nya dituntut oleh kehidupan dan oleh perjuangan tersebut. Seseorang tidak bisa cukup lembut, orang tidak dapat cukup baik, hidup semakin  memberi , meminta kehidupan lebih  . Ada lagi  perjuanga.;

Perjuangan duniawi adalah perjuangan ke luar. Perjuangan di jalan spiritual adalah perjuangan ke dalam. No pertama. Apa yang diri lakukan?  Hal yang paling nakal.  Ketika seseorang mengatakan salah satu ingin melawannya, ia mengatakan, "Saya sendiri. Apakah Anda ingin melawan saya?  Dan ketika membawa kegagalan, hal ini cukup pintar untuk menyalahkan orang lain.

Keseimbangan hidup terletak pada yang sehalus benang dan sekuat kawat baja. Jika salah satu tidak menunjukkan daya tahan dan kekuatan untuk menahan semua dan mengganggu menentang pengaruh antara yang satu selalu harus dalam hidup, orang pasti mengungkapkan kelemahan dan kurangnya pembangunan.

Setiap keadaan, menguntungkan atau tidak menguntungkan, di mana seorang pria menemukan dirinya sendiri, dan setiap orang, menyenangkan atau tidak menyenangkan, yang kehadirannya dalam diri dia, menyebabkan dia untuk bereaksi. Setelah reaksi ini , tergantung kebahagiaan manusia dan kemajuan spiritualnya. Jika ia memiliki kontrol atas reaksi ini, itu berarti bahwa ia majua, jika ia tidak memiliki kontrol atas itu, hal itu menunjukkan bahwa ia akan mundur.

Ketika seseorang berkembang menuju spiritualitas ia harus ingat bahwa bersama dengan kemajuan rohani, ia harus memperkuat dirinya terhadap pengaruh yang mengganggu. Jika tidak, dia harus tahu bahwa bagaimanapun banyak dia keinginan untuk membuat kemajuan dia akan ditarik kembali terhadap kehendak-Nya oleh kondisi, oleh situasi

Semua hal-hal seperti nafsu dan kemarahan dan satu iritasi tampak segalanya sangat buruk, dan jahat, tetapi jika kejahatan yang disimpan di tangan itu bisa digunakan untuk tujuan yang baik, karena itu adalah kekuasaan, itu adalah energi. Dengan kata lain jahat, benar digunakan, menjadi suatu kebajikan, dan kebajikan salah bila digunakan menjadi suatu kejahatan.  Sebagai contoh, ketika seseorang dengan marah, atau saat dia benar-benar merasa seperti sedang marah, jika ia berpikir bahwa kontrol dan tidak mengungkapkan dengan kata-kata, yang memberikan dia kekuatan besar.  Jika ekspresi memiliki efek buruk pada saraf. pengendalian-Nya itu telah memberinya kekuatan tambahan yang akan tetap dengan dia. Seseorang yang memiliki kemarahan dan kontrol lebih disukai dari pada orang yang tidak memiliki .

Satu-satunya perbedaan antara pencapaian spiritual dan perjuangan terus-menerus bahwa hidup adalah  kehidupan duniawi satu perjuangan ke arah lain. Dalam kehidupan duniawi, baik dalam bisnis atau politik atau industri atau apa pun akan berjalan hidup, jika seseorang terbukti kurang kekuatan yang memungkinkan dia untuk berjuang bersama, ia bertemu apa-apa selain kegagalan. Dia mungkin menjadi orang baik, orang suci, orang yang rohani, tetapi itu tidak masuk hitungan.  Ini adalah alasan ini lah banyak di dunia kehilangan kepercayaan pada kebaikan dan dalam spiritualitas ketika mereka melihat bahwa kebaikan ini tidak tampak untuk dihitung dalam hidup. Hal ini masuk akal untuk orang rohani untuk mengatakan bahwa dengan spiritualitas, kebaikan, dan semua perjuangan  duniawi kesolehan akan dibantu.  Orang harus memiliki inspirasi dan kekuatan untuk menjawab menuntut kehidupan di semua perjuangan hidup. Para pencari di jalan spiritual tidak boleh lupa bahwa mengambang di udara tidak baik; berdiri di bumi adalah hal pertama yang diperlukan.

Intinya adalah untuk memenuhi semua kondisi  dengan pengertian dan lengkap dengan pengunduran diri .  Jadi hal pertama adalah untuk memenuhi kondisi seperti  yang kedua adalah  Yang lebih dapat menghindari konflik lebih baik, pada saat yang sama kita tidak selalu bisa menghindari konflik, dan kita tidak harus memulai  , kita di hadir jika datang kepada kita. Setelah semua, hidup adalah perjuangan dan kita harus siap berjuang. Hanya saja, perjuangan tidak harus membuat kita mabuk sehingga kita kehilangan jalan damai yang merupakan hal pertama yang harus dipertimbangkan.

Satu-satunya cara untuk hidup di tengah-tengah pengaruh harmonis adalah untuk memperkuat kekuatan yang  akan menanggung segala sesuatu, dan menjaga kehalusan karakter dan ragam etni masyarakat  , bersama-sama dengan hati yang kekal penuh cinta.

Akhir dan jumlah total dari semua filsafat, mistisisme, dan meditasi, yaitu segalanya belajar dan berkembang, adalah untuk menjadi hamba yang lebih baik untuk kemanusiaan. Segala sesuatu dari awal sampai akhir di jalan spiritual adalah pelatihan untuk dapat melayani manusia yang lebih baik, dan jika seseorang tidak melakukannya dengan niat itu, kita akan menemukan pada akhirnya bahwa seseorang tidak mencapai apa-apa.